Warisan Agung: Ajakan Tauhid Nabi Yakub kepada Umatnya

Dalam bentangan sejarah kemanusiaan yang luas, kisah para nabi dan rasul menjadi mercusuar yang menerangi jalan kebenaran. Mereka adalah sosok-sosok pilihan yang diutus dengan satu misi universal: mengajak manusia untuk kembali kepada fitrahnya, yaitu menyembah Tuhan Yang Maha Esa. Di antara mata rantai emas para pembawa risalah ini, tersebutlah nama Nabi Yakub 'alaihissalam, seorang patriark agung, cucu dari Sang Khalilullah, Nabi Ibrahim, dan putra dari Nabi Ishaq. Nama Yakub, yang juga dikenal sebagai Israil, bukan sekadar penanda identitas, melainkan sebuah simbol dari warisan tauhid yang kokoh dan ajakan tulus yang terus bergema melintasi zaman. Nabi Yakub mengajak umatnya untuk mengesakan Allah, sebuah seruan yang menjadi inti dari seluruh ajaran kenabian dan fondasi bagi kehidupan yang lurus dan bermakna.

Ajakan ini bukanlah sebuah inovasi atau ajaran baru yang ia ciptakan. Sebaliknya, ia adalah penerus setia sebuah tradisi agung yang telah diletakkan oleh kakek dan ayahnya. Ia lahir dan dibesarkan dalam rumah kenabian, di mana udara yang dihirupnya adalah dzikir dan pengagungan kepada Allah. Setiap sudut rumahnya menjadi saksi atas ketaatan dan kepasrahan total kepada Sang Pencipta. Oleh karena itu, ketika tiba saatnya bagi beliau untuk memikul amanah dakwah, pesan yang disampaikannya adalah cerminan murni dari apa yang telah ia yakini dan amalkan sepanjang hidupnya: sebuah komitmen totalitas untuk menyembah Allah semata, tanpa menyekutukan-Nya dengan sesuatu apa pun.

Akar Tauhid: Warisan dari Ibrahim dan Ishaq

Untuk memahami kedalaman dan kekuatan ajakan Nabi Yakub, kita harus menelusuri akarnya hingga ke sosok Nabi Ibrahim 'alaihissalam. Ibrahim adalah bapak para nabi, sang penghancur berhala yang dengan keberanian intelektual dan spiritualnya menemukan kebenaran hakiki di tengah masyarakat yang tenggelam dalam kemusyrikan. Perjalanannya mencari Tuhan, dari mengamati bintang, bulan, hingga matahari, adalah sebuah pelajaran abadi tentang penggunaan akal yang dipandu oleh fitrah yang bersih untuk sampai pada kesimpulan bahwa alam semesta ini pasti memiliki satu Pencipta Yang Maha Kuasa, yang tidak serupa dengan makhluk-Nya.

Keyakinan ini, yang dikenal sebagai tauhid, menjadi fondasi millah (agama) Ibrahim. Sebuah keyakinan yang menuntut penyerahan diri secara total (Islam), yang dibuktikannya melalui berbagai ujian berat, dari dilemparkan ke dalam api hingga perintah untuk mengorbankan putranya. Semua itu ia lalui dengan kesabaran dan kepasrahan yang luar biasa, karena hatinya telah terpaut sepenuhnya kepada Allah. Warisan inilah yang kemudian ia turunkan kepada putranya, Nabi Ishaq 'alaihissalam. Ishaq, sebagai seorang nabi, melanjutkan dan menjaga kemurnian ajaran tauhid ini, memastikan bahwa api iman yang telah dinyalakan oleh ayahnya tidak akan pernah padam.

Nabi Yakub lahir dari rahim tradisi suci ini. Ia adalah buah dari pohon kenabian yang akarnya menancap kuat di bumi tauhid. Sejak kecil, ia telah dididik untuk melihat dunia melalui lensa tauhid, untuk memahami bahwa setiap nikmat berasal dari Allah, setiap kejadian berada dalam genggaman-Nya, dan tujuan akhir dari kehidupan adalah untuk meraih ridha-Nya. Pendidikan ini membentuk karakternya menjadi seorang hamba yang taat, sabar, dan penuh tawakal. Maka, ajakannya kepada umatnya bukanlah sekadar penyampaian lisan, melainkan manifestasi dari seluruh eksistensi dirinya. Ia tidak mengajak kepada sesuatu yang ia sendiri ragukan, melainkan kepada kebenaran yang telah mendarah daging dalam jiwanya.

Inti Seruan: Mengesakan Allah dalam Segala Aspek

Apa sebenarnya esensi dari ajakan Nabi Yakub? Intinya adalah seruan kepada Tauhidullah, yaitu mengesakan Allah dalam segala aspek kehidupan. Ini bukanlah konsep yang sempit, yang hanya terbatas pada ritual ibadah di ruang tertutup. Tauhid yang diajarkan oleh Nabi Yakub, sebagaimana para nabi lainnya, mencakup seluruh dimensi eksistensi manusia.

Pertama, Tauhid Rububiyah, yaitu keyakinan bahwa hanya Allah satu-satunya Pencipta, Pemilik, Pengatur, dan Pemelihara alam semesta. Nabi Yakub mengajak umatnya untuk merenungkan keagungan ciptaan di sekitar mereka—langit yang terbentang tanpa tiang, bumi yang terhampar sebagai tempat tinggal, pergantian siang dan malam, serta keajaiban penciptaan manusia itu sendiri. Dengan merenungi semua ini, hati yang bersih akan sampai pada kesimpulan bahwa tidak mungkin ada kekuatan lain yang bersekutu dengan Allah dalam mengatur semua ini. Keyakinan ini membebaskan jiwa dari kepercayaan kepada takhayul, kekuatan alam, atau entitas lain yang dianggap memiliki kuasa atas nasib manusia.

Kedua, Tauhid Uluhiyah (atau Ibadah), yang merupakan konsekuensi logis dari tauhid rububiyah. Jika seseorang meyakini bahwa hanya Allah yang menciptakan dan mengatur, maka secara otomatis hanya Dialah yang berhak untuk disembah. Inilah titik sentral dakwah Nabi Yakub. Ia mengajak kaumnya untuk memurnikan segala bentuk ibadah—shalat, doa, kurban, nazar, harapan, dan rasa takut—hanya untuk Allah semata. Di zaman itu, sebagaimana zaman-zaman lainnya, banyak manusia yang terjebak dalam politeisme. Mereka mungkin mengakui adanya Tuhan Pencipta, tetapi dalam praktiknya mereka menyembah berbagai perantara, baik itu berhala, roh nenek moyang, maupun benda-benda langit. Nabi Yakub dengan tegas menolak semua bentuk perantara ini dan menyeru kepada ibadah yang murni dan langsung kepada Allah.

Ketiga, Tauhid Asma wa Sifat, yaitu meyakini dan menetapkan nama-nama dan sifat-sifat sempurna yang Allah tetapkan untuk diri-Nya dalam wahyu, tanpa menyerupakannya dengan makhluk (tasybih), tanpa menolaknya (ta’thil), tanpa mengubah maknanya (tahrif), dan tanpa mempertanyakan bagaimana esensinya (takyif). Nabi Yakub memperkenalkan Tuhan kepada umatnya sebagai Al-Ahad (Yang Maha Esa), Al-Ghani (Yang Maha Kaya), Ar-Rahman (Yang Maha Pengasih), Ar-Rahim (Yang Maha Penyayang), dan sifat-sifat agung lainnya. Mengenal Allah melalui nama dan sifat-Nya akan menumbuhkan rasa cinta, takut, dan harap yang proporsional di dalam hati seorang hamba, yang menjadi bahan bakar utama dalam perjalanan spiritualnya.

Seruan komprehensif ini bertujuan untuk membangun manusia yang utuh, yang kehidupan lahir dan batinnya selaras dengan kehendak Tuhannya. Manusia yang merdeka dari penghambaan kepada sesama makhluk dan hanya menghambakan diri kepada Sang Khaliq.

Wasiat di Penghujung Hayat: Peneguhan Ikrar Tauhid

Salah satu momen paling dramatis dan menggetarkan yang diabadikan dalam Al-Qur'an adalah wasiat Nabi Yakub kepada putra-putranya menjelang wafatnya. Momen ini adalah puncak dari seluruh misi dakwahnya, sebuah penegasan terakhir untuk memastikan bahwa warisan tauhid akan terus berlanjut pada generasi setelahnya. Ini bukan wasiat tentang harta atau kekuasaan, melainkan wasiat tentang akidah, tentang hal yang paling fundamental dalam kehidupan.

Allah SWT mengisahkan peristiwa ini dengan begitu indah:

"Adakah kamu hadir ketika Yakub kedatangan (tanda-tanda) maut, ketika ia berkata kepada anak-anaknya: 'Apa yang kamu sembah sepeninggalku?' Mereka menjawab: 'Kami akan menyembah Tuhanmu dan Tuhan nenek moyangmu, Ibrahim, Ismail dan Ishaq, (yaitu) Tuhan Yang Maha Esa dan kami hanya tunduk patuh kepada-Nya'." (QS. Al-Baqarah: 133)

Dialog singkat ini mengandung makna yang sangat dalam. Pertanyaan Nabi Yakub, "Apa yang kamu sembah sepeninggalku?" adalah sebuah pertanyaan yang lahir dari kepedulian seorang ayah dan seorang nabi yang luar biasa. Ia tidak bertanya tentang karier, kekayaan, atau status sosial anak-anaknya. Perhatian utamanya adalah keselamatan akidah mereka. Ia ingin memastikan bahwa pilar utama yang telah ia bangun dengan susah payah tidak akan runtuh setelah kepergiannya.

Jawaban kedua belas putranya, yang kelak menjadi leluhur dari Bani Israil, adalah sebuah ikrar yang menenangkan hati sang ayah. "Kami akan menyembah Tuhanmu dan Tuhan nenek moyangmu, Ibrahim, Ismail dan Ishaq..." Jawaban ini menunjukkan tiga hal penting. Pertama, mereka menegaskan komitmen mereka untuk melanjutkan ibadah yang benar. Kedua, mereka menunjukkan pemahaman yang mendalam tentang kesinambungan risalah tauhid. Mereka tidak menyembah tuhan yang baru, melainkan Tuhan yang sama yang telah disembah oleh Yakub, Ishaq, Ismail, dan Ibrahim. Ini adalah pengakuan atas mata rantai keimanan yang tak terputus. Ketiga, mereka menutup ikrar mereka dengan dua penegasan fundamental: "(yaitu) Tuhan Yang Maha Esa (Ilaahan Waahidan) dan kami hanya tunduk patuh kepada-Nya (wa nahnu lahu muslimuun)."

Penegasan ini adalah esensi dari Islam itu sendiri: monoteisme murni dan kepasrahan total. Wasiat ini menjadi sebuah perjanjian suci, sebuah covenant yang mengikat Bani Israil untuk selamanya kepada ajaran tauhid. Peristiwa ini menunjukkan betapa krusialnya peran orang tua, khususnya seorang ayah, dalam menanamkan nilai-nilai akidah kepada anak-anaknya. Nabi Yakub memberikan teladan sempurna bahwa warisan terbaik yang bisa ditinggalkan bukanlah materi, melainkan iman yang lurus dan kokoh.

Ujian Kehidupan sebagai Manifestasi Tauhid Praktis

Ajakan Nabi Yakub kepada tauhid tidak hanya berbentuk lisan. Seluruh kehidupannya adalah cerminan dari keyakinan yang ia dakwahkan. Salah satu ujian terberat dalam hidupnya adalah kehilangan putranya yang tercinta, Nabi Yusuf 'alaihissalam. Kesedihan yang ia rasakan begitu mendalam hingga menyebabkan matanya menjadi buta. Namun, di tengah kepedihan yang tak terperi itu, tidak pernah sekalipun lisannya mengeluarkan keluhan yang menunjukkan keputusasaan terhadap rahmat Allah.

Ketika putra-putranya yang lain kembali dari Mesir dengan kabar buruk bahwa Bunyamin ditahan, dan mereka mulai putus asa, Nabi Yakub justru menunjukkan puncak keteguhan dan keyakinan. Ia berkata:

"Hai anak-anakku, pergilah kamu, maka carilah berita tentang Yusuf dan saudaranya dan jangan kamu berputus asa dari rahmat Allah. Sesungguhnya tiada berputus asa dari rahmat Allah, melainkan kaum yang kafir." (QS. Yusuf: 87)

Inilah tauhid dalam praktik. Keyakinannya kepada Allah sebagai Ar-Rahman (Yang Maha Pengasih) dan Al-Hakim (Yang Maha Bijaksana) membuatnya tidak pernah kehilangan harapan. Ia tahu bahwa di balik setiap musibah, pasti ada hikmah yang agung. Kesabarannya (Ash-Shabru al-Jamil) bukanlah kesabaran yang pasif dan penuh keluh kesah, melainkan kesabaran yang aktif, yang diiringi dengan doa, ikhtiar, dan prasangka baik kepada Allah. Ia mengadukan kesedihannya hanya kepada Allah, bukan kepada manusia. Ini adalah pelajaran berharga tentang bagaimana seorang yang bertauhid sejati menghadapi badai kehidupan. Ia bersandar pada pilar yang tak akan pernah goyah, yaitu Allah SWT.

Kisah ini mengajarkan bahwa Nabi Yakub mengajak umatnya untuk tidak hanya meyakini tauhid secara teoretis, tetapi juga untuk menginternalisasikannya sehingga menjadi sumber kekuatan dalam menghadapi segala cobaan. Tauhid bukanlah sekadar dogma, melainkan sebuah paradigma hidup yang memberikan ketenangan, optimisme, dan ketegaran jiwa.

Membangun Umat Berbasis Akidah

Dari keturunan Nabi Yakub-lah lahir dua belas suku yang kemudian dikenal sebagai Bani Israil (Anak-anak Israil). Dengan demikian, Nabi Yakub bukan hanya seorang nabi bagi keluarganya, tetapi juga seorang bapak bangsa, seorang patriark yang meletakkan fondasi spiritual bagi sebuah umat yang besar. Fondasi yang ia tanamkan bukanlah berdasarkan ras, etnis, atau wilayah geografis, melainkan berdasarkan ikatan akidah yang satu: penyembahan kepada Tuhan Yang Maha Esa.

Ia mendidik putra-putranya untuk menjadi pemimpin yang membawa panji tauhid. Ia mengajarkan mereka tentang keadilan, kejujuran, dan kasih sayang, sebagai buah dari keimanan yang benar. Persatuan umat yang ia cita-citakan adalah persatuan yang diikat oleh tali Allah (hablullah), bukan oleh kepentingan duniawi yang rapuh. Sejarah Bani Israil selanjutnya, dengan segala pasang surutnya, adalah cerminan dari sejauh mana mereka berpegang teguh pada wasiat leluhur mereka ini.

Ketika mereka konsisten dengan ajaran tauhid yang dibawa oleh Nabi Musa 'alaihissalam—yang merupakan kelanjutan dari ajaran Yakub—mereka meraih kejayaan dan pertolongan dari Allah. Namun, ketika mereka mulai menyimpang, menyekutukan Allah, dan melanggar perjanjian tersebut, mereka mengalami kemunduran dan kehinaan. Hal ini menunjukkan betapa sentralnya ajakan tauhid Nabi Yakub. Ia bukan sekadar nasihat personal, melainkan formula bagi pembangunan peradaban yang diberkahi. Sebuah masyarakat hanya akan menjadi baik dan kokoh jika dibangun di atas fondasi pengabdian yang tulus kepada Sang Pencipta.

Relevansi Universal Ajakan Nabi Yakub

Meskipun kisah Nabi Yakub terjadi ribuan tahun yang lalu, ajakannya tetap relevan secara universal hingga hari ini. Dunia modern, dengan segala kemajuan teknologi dan materialnya, seringkali justru menciptakan berhala-berhala baru yang tidak disadari. Manusia modern bisa saja tidak lagi menyembah patung dari batu, tetapi mereka bisa terjebak dalam penghambaan kepada materi, jabatan, popularitas, ideologi, atau bahkan hawa nafsu mereka sendiri. Semua ini adalah bentuk-bentuk kemusyrikan modern yang menggerogoti fitrah manusia.

Di sinilah seruan Nabi Yakub kembali bergema dengan kuat. Nabi Yakub mengajak umatnya untuk membebaskan diri dari segala bentuk penghambaan kepada selain Allah. Ajakannya adalah seruan untuk kemerdekaan sejati. Ketika seseorang hanya menyembah Allah, ia tidak akan lagi diperbudak oleh ketakutan akan kehilangan harta, takut pada atasan, atau cemas akan penilaian manusia. Standar hidupnya adalah mencari ridha Allah, bukan validasi dari makhluk.

Wasiatnya kepada anak-anaknya juga merupakan pengingat abadi bagi setiap orang tua di setiap zaman. Apa warisan yang sedang kita siapkan untuk generasi setelah kita? Apakah kita lebih sibuk memastikan kesuksesan duniawi mereka sambil melalaikan fondasi akidah mereka? Kisah Nabi Yakub menampar kita dengan kesadaran bahwa prioritas utama adalah memastikan anak-anak kita mengenal dan menyembah Tuhan mereka dengan benar. Karena itulah bekal sejati yang akan menyelamatkan mereka di dunia dan di akhirat.

Kesabarannya dalam menghadapi ujian mengajarkan kita tentang resiliensi spiritual. Di tengah dunia yang penuh dengan tekanan, kecemasan, dan depresi, kembali kepada tauhid adalah jalan keluar. Meyakini bahwa segala sesuatu berada dalam kendali Tuhan Yang Maha Pengasih dan Maha Bijaksana akan memberikan ketenangan yang tidak bisa dibeli dengan materi sebanyak apa pun.

Kesimpulan: Sebuah Panggilan Abadi

Nabi Yakub 'alaihissalam adalah sosok agung yang mendedikasikan seluruh hidupnya untuk satu tujuan mulia. Sejak awal hingga akhir hayatnya, pesan yang ia sampaikan konsisten dan tidak pernah berubah: kembalilah kepada Allah Yang Maha Esa. Nabi Yakub mengajak umatnya untuk membangun seluruh aspek kehidupan di atas fondasi tauhid yang murni, sebagaimana yang telah diwariskan oleh para leluhurnya, Ibrahim dan Ishaq.

Ajakannya bukanlah seruan kosong, melainkan seruan yang ia buktikan melalui teladan hidupnya yang penuh dengan kesabaran, tawakal, dan kepasrahan total. Wasiatnya di penghujung usianya menjadi testamen abadi tentang prioritas seorang hamba sejati. Ia tidak mewariskan istana atau emas, tetapi ia mewariskan kalimat "Laa ilaaha illallah," sebuah kalimat yang jika dihayati dengan benar akan menjadi kunci kebahagiaan dan keselamatan.

Kisah dan ajakan Nabi Yakub adalah warisan bagi seluruh umat manusia. Ia mengingatkan kita bahwa di tengah kompleksitas kehidupan, ada satu kebenaran sederhana yang menjadi jangkar bagi segalanya: bahwa tidak ada Tuhan yang berhak disembah selain Allah, dan hanya kepada-Nya kita harus menyerahkan diri. Inilah panggilan abadi yang terus bergema dari lisan para nabi, termasuk dari sang patriark mulia, Yakub bin Ishaq bin Ibrahim 'alaihimussalam.