Ridho Allah Ridho Orang Tua: Kunci Surga di Tangan Mereka

Dalam samudra ajaran Islam yang luas, terdapat sebuah prinsip agung yang menjadi kompas bagi setiap muslim dalam mengarungi kehidupan. Sebuah kaidah emas yang menghubungkan langsung antara hubungan horizontal manusia dengan hubungan vertikalnya kepada Sang Pencipta. Prinsip itu terangkum dalam sebuah hadits mulia yang sering kita dengar: "Ridho Allah terletak pada ridho orang tua, dan murka Allah terletak pada murka orang tua." Kalimat ini bukan sekadar untaian kata, melainkan sebuah fondasi spiritual yang menentukan kualitas ibadah dan keberkahan hidup seorang hamba.

Memahami konsep ini secara mendalam adalah sebuah keharusan. Ini bukan tentang ketaatan buta, melainkan tentang cinta, penghormatan, pengorbanan, dan rasa syukur yang tak terhingga. Orang tua adalah wasilah, perantara kehadiran kita di dunia. Melalui mereka, Allah menitipkan amanah kehidupan. Maka, memuliakan mereka adalah bentuk syukur kita kepada Allah atas nikmat terbesar, yaitu nikmat kehidupan itu sendiri. Artikel ini akan membawa kita menyelami makna, dalil, praktik, tantangan, dan hikmah di balik prinsip fundamental "Ridho Allah Ridho Orang Tua".

Fondasi Ajaran: Dalil dari Al-Qur'an dan Hadits

Kewajiban berbakti kepada orang tua, atau yang dikenal dengan istilah birrul walidain, bukanlah anjuran biasa. Ia adalah perintah langsung dari Allah SWT yang kedudukannya sangat tinggi, seringkali disandingkan dengan perintah untuk menyembah-Nya semata. Ini menunjukkan betapa krusialnya posisi orang tua dalam struktur ajaran Islam.

Perintah Suci dalam Al-Qur'an

Kitab suci Al-Qur'an memberikan perhatian khusus terhadap adab dan perlakuan seorang anak kepada orang tuanya. Ayat-ayat yang membahas ini sarat dengan nuansa kelembutan, ketegasan, dan kasih sayang.

Salah satu ayat yang paling fundamental dan komprehensif adalah Surah Al-Isra' ayat 23-24:

وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا. وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا

"Dan Tuhanmu telah memerintahkan supaya kamu jangan menyembah selain Dia dan hendaklah kamu berbuat baik pada ibu bapakmu dengan sebaik-baiknya. Jika salah seorang di antara keduanya atau kedua-duanya sampai berumur lanjut dalam pemeliharaanmu, maka sekali-kali janganlah kamu mengatakan kepada keduanya perkataan 'ah' dan janganlah kamu membentak mereka dan ucapkanlah kepada mereka perkataan yang mulia. Dan rendahkanlah dirimu terhadap mereka berdua dengan penuh kesayangan dan ucapkanlah: 'Wahai Tuhanku, kasihilah mereka keduanya, sebagaimana mereka berdua telah mendidik aku waktu kecil'."

Mari kita bedah kedalaman makna dari ayat agung ini:

Disandingkan dengan Tauhid: Perintah berbuat baik (ihsan) kepada orang tua diletakkan persis setelah perintah untuk tidak menyembah selain Allah. Ini adalah sinyal kuat bahwa hak orang tua adalah hak terbesar seorang makhluk yang harus ditunaikan setelah hak Allah.
Larangan Berkata 'Ah' (أُفٍّ): Kata 'ah' adalah ekspresi kejengkelan atau ketidaksukaan yang paling ringan. Jika kata sekecil ini saja dilarang, maka apalagi perkataan atau perbuatan yang lebih kasar darinya. Ini mengajarkan kita untuk menjaga perasaan mereka dengan sangat hati-hati, terutama saat mereka telah memasuki usia senja.
Perintah Berkata Mulia (قَوْلًا كَرِيمًا): Lawan dari berkata 'ah' adalah berkata mulia. Ini mencakup tutur kata yang sopan, lembut, penuh hormat, dan menenangkan hati mereka. Pemilihan kata menjadi sangat penting dalam berkomunikasi dengan orang tua.
Merendahkan Diri (وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ): Frasa ini adalah kiasan yang sangat indah, menggambarkan seekor burung yang merendahkan sayapnya untuk melindungi anak-anaknya. Kita diperintahkan untuk merendahkan "sayap" kita di hadapan mereka, bukan karena hina, tetapi karena puncak rasa hormat dan kasih sayang (مِنَ الرَّحْمَةِ).
Perintah Mendoakan: Puncak dari bakti adalah doa. Bahkan ketika kita sudah berusaha sekuat tenaga, doa adalah pengakuan bahwa hanya Allah yang bisa membalas jasa mereka. Doa ini spesifik: memohon rahmat Allah untuk mereka sebagaimana mereka telah menyayangi kita di waktu kecil. Ini adalah pengingat abadi akan jasa mereka yang takkan pernah bisa kita balas sepadan.

Selain Surah Al-Isra', Surah Luqman ayat 14 juga menegaskan hal serupa, dengan penekanan khusus pada pengorbanan seorang ibu:

"Dan Kami perintahkan kepada manusia (berbuat baik) kepada dua orang ibu-bapaknya; ibunya telah mengandungnya dalam keadaan lemah yang bertambah-tambah, dan menyapihnya dalam dua tahun. Bersyukurlah kepada-Ku dan kepada dua orang ibu bapakmu, hanya kepada-Kulah kembalimu."

Ayat ini mengingatkan kita pada proses biologis yang luar biasa: kehamilan, persalinan, dan menyusui. Sebuah fase di mana seorang ibu mempertaruhkan nyawanya, mengalami kelemahan di atas kelemahan. Allah secara spesifik menyebutkan ini agar kita tidak pernah melupakan pengorbanan fundamental tersebut. Perintah "bersyukurlah kepada-Ku dan kepada dua orang ibu bapakmu" kembali mengikat syukur kepada Allah dengan syukur kepada orang tua.

Penegasan dalam Hadits Nabi

Rasulullah Muhammad SAW, sebagai teladan utama, banyak memberikan penjelasan dan penekanan mengenai pentingnya birrul walidain. Hadits-hadits beliau menjadi pelita yang menerangi jalan bagi kita untuk mengamalkannya.

Hadits utama yang menjadi judul artikel ini, diriwayatkan oleh At-Tirmidzi, adalah penegas paling jelas:

رضا الرب في رضا الوالد، وسخط الرب في سخط الوالد

"Ridho Tuhan (Allah) ada pada ridho orang tua dan murka Tuhan (Allah) ada pada murka orang tua."

Hadits ini secara lugas menyatakan adanya hubungan sebab-akibat yang linier. Jika kita ingin mendapatkan keridhoan Allah, jalan utamanya adalah melalui keridhoan orang tua. Sebaliknya, jika kita memancing amarah dan kekecewaan mereka, sejatinya kita sedang mengundang murka Allah. Ini adalah sebuah formula spiritual yang pasti dan tidak bisa ditawar.

Dalam hadits lain, ketika ditanya tentang amalan apa yang paling dicintai Allah, Rasulullah SAW menjawab:

"Shalat pada waktunya." Aku bertanya lagi, "Kemudian apa?" Beliau menjawab, "Berbakti kepada kedua orang tua." Aku bertanya lagi, "Kemudian apa?" Beliau menjawab, "Jihad di jalan Allah." (HR. Bukhari dan Muslim)

Perhatikan urutannya. Berbakti kepada orang tua ditempatkan di atas jihad di jalan Allah. Ini menunjukkan prioritas yang luar biasa. Jihad yang mempertaruhkan nyawa sekalipun, posisinya berada di bawah bakti kepada orang tua. Dalam riwayat lain, seorang sahabat meminta izin untuk berjihad, namun Nabi bertanya apakah ia masih memiliki orang tua. Ketika ia menjawab ya, Nabi bersabda, "Maka berjihadlah dengan berbakti kepada keduanya."

Status ibu pun mendapatkan penekanan yang lebih spesifik. Seorang sahabat bertanya kepada Nabi, "Wahai Rasulullah, siapa orang yang paling berhak aku perlakukan dengan baik?" Nabi menjawab:

"Ibumu." Sahabat itu bertanya lagi, "Kemudian siapa?" Nabi menjawab, "Ibumu." Sahabat itu bertanya lagi, "Kemudian siapa?" Nabi menjawab, "Ibumu." Sahabat itu bertanya lagi, "Kemudian siapa?" Nabi menjawab, "Bapakmu." (HR. Bukhari dan Muslim)

Penyebutan ibu sebanyak tiga kali bukanlah tanpa alasan. Ini adalah pengakuan atas tiga fase penderitaan luar biasa yang hanya dialami oleh ibu: mengandung, melahirkan, dan menyusui. Ini tidak berarti kita boleh menyepelekan ayah, namun ini memberikan tingkatan prioritas dalam memberikan pelayanan dan kasih sayang.

Makna Mendalam di Balik Ridho Orang Tua

Konsep "ridho orang tua" jauh lebih dalam daripada sekadar menuruti semua perintah mereka. Ia adalah sebuah kondisi batin, sebuah atmosfer hubungan yang dipenuhi dengan keikhlasan, cinta, dan penghormatan timbal balik, yang pada akhirnya membuahkan kerelaan dan kebahagiaan di hati mereka.

Bukan Ketaatan Buta

Penting untuk menggarisbawahi bahwa ketaatan kepada orang tua memiliki batasan yang jelas. Batasannya adalah syariat Allah. Prinsip utamanya adalah "Tidak ada ketaatan kepada makhluk dalam bermaksiat kepada Al-Khaliq (Sang Pencipta)". Jika orang tua, karena satu dan lain hal, memerintahkan anaknya untuk melakukan perbuatan syirik, meninggalkan shalat, atau melakukan kemaksiatan lainnya, maka sang anak wajib menolaknya. Namun, penolakan ini pun harus dilakukan dengan cara yang baik, dengan perkataan yang mulia (qaulan karima), tanpa mengurangi sedikit pun rasa hormat dan pelayanan dalam urusan duniawi lainnya. Al-Qur'an dalam Surah Luqman ayat 15 memberikan panduan yang jelas mengenai hal ini.

Ridho sebagai Cerminan Syukur

Mencari ridho orang tua adalah manifestasi tertinggi dari rasa syukur. Syukur atas apa? Atas pengorbanan yang tak terhitung nilainya. Sejak dalam kandungan, seorang ibu menyerahkan kenyamanannya. Saat lahir, ia dan ayah sama-sama mengorbankan waktu tidur, tenaga, dan harta. Mereka merawat kita saat sakit, mendidik kita saat tak tahu apa-apa, dan memberikan cinta tanpa syarat bahkan saat kita berbuat salah. Bisakah kita menghitung berapa malam yang mereka lalui tanpa tidur karena kita menangis? Bisakah kita menakar berapa banyak suap makanan yang seharusnya untuk mereka, tetapi mereka berikan kepada kita? Mustahil. Maka, mengejar ridho mereka adalah upaya kita yang tak akan pernah sepadan untuk membalas jasa-jasa tersebut.

Pintu Keberkahan Dunia

Ridho orang tua adalah magnet rezeki dan keberkahan di dunia. Doa orang tua untuk anaknya adalah salah satu doa yang mustajab, yang tidak memiliki penghalang untuk sampai kepada Allah. Ketika hati mereka ridho, lisan mereka akan ringan untuk mendoakan kebaikan bagi kita. Keberkahan ini bisa terwujud dalam berbagai bentuk:

Kelancaran Rezeki: Banyak kisah nyata tentang bagaimana pintu rezeki seseorang terbuka lebar setelah ia memuliakan orang tuanya. Pekerjaan menjadi mudah, usaha menjadi lancar, dan selalu ada jalan keluar dari kesulitan finansial.
Ketenangan Jiwa: Berbakti kepada orang tua memberikan kedamaian batin yang luar biasa. Hati merasa lapang dan hidup terasa lebih ringan karena kita telah menunaikan salah satu kewajiban terbesar.
Kesehatan dan Umur yang Berkah: Berbakti kepada orang tua, terutama menyambung silaturahmi, dijanjikan dapat memanjangkan umur dan melapangkan rezeki. "Panjang umur" di sini bisa berarti usia yang harfiah, atau keberkahan dalam waktu yang dimiliki.
Kebaikan yang Diwariskan: Sebagaimana kita memperlakukan orang tua kita, besar kemungkinan anak-anak kita kelak akan memperlakukan kita. Ini adalah hukum alam (sunnatullah) tentang tabur-tuai.

Jalan Tol Menuju Surga

Rasulullah SAW bersabda, "Orang tua adalah pintu surga yang paling tengah. Jika engkau mau, sia-siakanlah pintu itu atau jagalah ia." (HR. Tirmidzi). Hadits ini memberikan visualisasi yang sangat kuat. Surga memiliki banyak pintu, dan pintu yang paling strategis, paling utama, adalah melalui bakti kepada orang tua. Ini adalah jalan pintas, jalan tol yang disediakan Allah bagi hamba-Nya untuk meraih surga. Mengabaikan mereka berarti kita sedang menutup sendiri akses termudah menuju kenikmatan abadi tersebut.

Bentuk-Bentuk Praktis Berbakti (Birrul Walidain) di Era Modern

Ajaran berbakti bersifat universal dan abadi. Namun, bentuk-bentuk praktisnya bisa disesuaikan dengan konteks zaman. Di era modern yang serba cepat dan terkoneksi secara digital, ada banyak cara untuk mewujudkan birrul walidain.

Saat Mereka Masih Hidup

Masa hidup orang tua adalah ladang amal yang paling subur. Setiap detik bersama mereka adalah kesempatan untuk menanam pahala dan meraih ridho Allah.

Komunikasi yang Berkualitas: Di zaman ini, banyak anak yang tinggal jauh dari orang tua. "Berbakti" tidak boleh berhenti hanya karena jarak. Manfaatkan teknologi. Lakukan panggilan video secara rutin, bukan hanya bertanya kabar, tapi dengarkan cerita mereka, tanyakan apa yang mereka lakukan hari itu, dan libatkan mereka dalam kehidupan kita. Kehadiran virtual yang tulus jauh lebih berarti daripada sekadar transfer uang bulanan.
Pelayanan Fisik dengan Penuh Kasih: Jika tinggal berdekatan, pelayanan fisik adalah yang utama. Memijat kaki mereka yang lelah, menyiapkan makanan kesukaan mereka, mengantar mereka ke dokter, atau sekadar membantu membersihkan rumah adalah amal yang sangat besar nilainya. Lakukan semua itu dengan wajah ceria dan hati yang ikhlas.
Dukungan Finansial yang Bermartabat: Memberikan nafkah kepada orang tua yang membutuhkan adalah kewajiban. Namun, cara memberikannya juga penting. Berikan dengan cara yang menjaga kehormatan mereka, jangan sampai mereka merasa seperti peminta-minta di rumah anaknya sendiri. Jadikan itu sebagai hadiah atau ungkapan terima kasih.
Menjaga Nama Baik Mereka: Perilaku kita di masyarakat adalah cerminan dari didikan orang tua. Menjadi pribadi yang jujur, amanah, dan berakhlak mulia adalah salah satu bentuk bakti yang paling agung, karena itu akan membuat orang tua kita bangga dan dihormati.
Mendahulukan Kepentingan Mereka: Seringkali, keinginan kita berbenturan dengan kebutuhan mereka. Seorang anak yang berbakti akan belajar untuk mendahulukan kebutuhan orang tuanya di atas kesenangan pribadinya, selama itu dalam koridor kebaikan.
Selalu Mendoakan Mereka: Jadikan doa "Rabbighfirli waliwalidayya warhamhuma kama rabbayani saghira" sebagai wirid harian setelah shalat. Doa ini adalah pengakuan konstan atas jasa mereka dan permohonan ampun atas segala kekurangan kita dalam berbakti.

Saat Mereka Telah Tiada

Bakti seorang anak tidak berhenti dengan wafatnya orang tua. Justru, inilah saatnya membuktikan cinta sejati yang melintasi batas dunia. Amal seorang anak yang shaleh akan terus mengalir kepada orang tuanya di alam barzakh.

Memohonkan Ampun (Istighfar): Ini adalah bakti terpenting setelah mereka wafat. Terus-menerus memohonkan ampunan kepada Allah untuk segala dosa dan kesalahan mereka adalah hadiah terbaik yang bisa kita kirimkan.
Membayar Utang dan Menunaikan Wasiat: Segera selesaikan urusan utang piutang mereka jika ada. Tunaikan wasiat mereka yang tidak bertentangan dengan syariat. Ini akan melapangkan urusan mereka di akhirat.
Menyambung Silaturahmi: Jalin hubungan baik dengan sahabat, kerabat, dan teman-teman dekat orang tua kita. Mengunjungi mereka dan berbuat baik kepada mereka adalah cara untuk melanjutkan kebaikan yang pernah dirintis oleh orang tua kita.
Bersedekah Atas Nama Mereka: Melakukan amal jariyah seperti menyumbang untuk pembangunan masjid, membuat sumur, atau memberikan wakaf Al-Qur'an, lalu niatkan pahalanya untuk kedua orang tua. Pahalanya akan sampai kepada mereka dan menerangi kubur mereka.

Tantangan dan Ujian dalam Berbakti

Jalan berbakti tidak selamanya mulus. Ia adalah sebuah ujian keimanan, kesabaran, dan keikhlasan. Menyadari potensi tantangan ini akan membantu kita untuk lebih siap menghadapinya.

Menghadapi Orang Tua yang Sulit

Tidak semua orang tua memiliki karakter yang ideal. Ada kalanya orang tua bersikap keras, banyak menuntut, mudah tersinggung, atau bahkan pernah melakukan kesalahan di masa lalu. Inilah ujian kesabaran yang sesungguhnya. Prinsip birrul walidain tetap berlaku. Kita tetap wajib menghormati dan melayani mereka. Pandanglah ini sebagai ladang jihad yang lebih besar. Kesabaran kita dalam menghadapi karakter sulit mereka bisa jadi akan mengangkat derajat kita di sisi Allah lebih tinggi daripada mereka yang memiliki orang tua yang mudah.

Konflik antara Orang Tua dan Pasangan

Ini adalah dilema klasik yang sering dihadapi. Seorang suami wajib berbakti pada ibunya, namun juga wajib menafkahi dan memperlakukan istrinya dengan baik. Seorang istri wajib taat pada suaminya, namun tetap harus menghormati orang tuanya. Kuncinya adalah keadilan, komunikasi, dan kebijaksanaan. Seorang anak (terutama laki-laki) harus bisa menjadi penengah yang adil, tidak membela salah satu secara buta. Edukasi pasangan tentang pentingnya menghormati orang tua, dan edukasi orang tua tentang privasi dan hak rumah tangga baru anaknya, adalah langkah yang sangat penting.

Keterbatasan Jarak, Waktu, dan Finansial

Banyak anak yang merasa bersalah karena tidak bisa berbakti secara maksimal akibat keterbatasan. Ingatlah bahwa Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya. Jika tidak bisa membantu dengan harta, bantulah dengan tenaga. Jika tidak bisa dengan tenaga, bantulah dengan perhatian melalui telepon. Jika semua itu terbatas, jangan pernah putus dari mendoakan mereka. Keikhlasan dalam keterbatasan seringkali nilainya lebih tinggi di sisi Allah daripada pemberian yang besar namun disertai keluhan.

Perbedaan Generasi dan Pandangan Hidup

Dunia berubah dengan cepat. Seringkali pandangan orang tua tentang karir, jodoh, atau cara mendidik anak berbeda dengan pandangan kita. Di sinilah adab berbicara dan bermusyawarah diuji. Dengarkan pendapat mereka dengan penuh hormat. Jelaskan pandangan kita dengan argumen yang baik dan lembut. Jika pada akhirnya harus mengambil keputusan yang berbeda, lakukan dengan cara yang tidak menyakiti hati mereka dan terus tunjukkan bakti dalam hal-hal lainnya. Mintalah doa restu mereka, karena restu itulah yang membawa keberkahan.

Buah Manis dari Ridho Orang Tua: Kisah dan Hikmah

Sejarah Islam kaya dengan kisah-kisah nyata yang menjadi bukti kebenaran janji Allah bagi mereka yang berbakti kepada orang tuanya.

Kisah yang paling masyhur adalah tentang Uwais Al-Qarni. Ia adalah seorang pemuda dari Yaman yang hidup sezaman dengan Nabi, namun tidak pernah bertemu karena ia sibuk merawat ibunya yang lumpuh dan buta. Baktinya begitu luar biasa. Ia menggendong ibunya untuk semua keperluannya. Puncak baktinya adalah ketika ia menggendong ibunya berjalan kaki dari Yaman ke Mekkah untuk menunaikan ibadah haji. Karena baktinya yang totalitas ini, namanya tidak dikenal di bumi, tetapi sangat terkenal di kalangan penduduk langit. Nabi Muhammad SAW bahkan berpesan kepada Umar bin Khattab dan Ali bin Abi Thalib untuk mencari Uwais dan meminta doanya, karena doanya sangat mustajab. Ini adalah bukti bahwa bakti kepada orang tua bisa mengangkat derajat seseorang melebihi para sahabat besar, setidaknya dalam hal kemustajaban doa.

Di sisi lain, ada kisah peringatan tentang Juraij, seorang ahli ibadah dari Bani Israil. Suatu hari, ketika ia sedang melaksanakan shalat sunnah, ibunya datang memanggilnya. Juraij bimbang antara melanjutkan shalatnya atau menjawab panggilan ibunya. Ia memilih melanjutkan shalat. Hal ini terjadi tiga kali, hingga akhirnya sang ibu kecewa dan berdoa, "Ya Allah, janganlah wafatkan dia sebelum ia melihat wajah pelacur." Doa seorang ibu yang kecewa ini pun dikabulkan. Juraij kemudian difitnah telah berzina dengan seorang pelacur hingga memiliki anak. Ia dihancurkan tempat ibadahnya dan dicemooh oleh masyarakat. Meskipun pada akhirnya Allah menunjukkan kebenarannya melalui mukjizat bayi yang bisa berbicara, kisah ini menjadi pelajaran pahit tentang betapa bahayanya menyepelekan panggilan orang tua, bahkan demi ibadah sunnah sekalipun.

Kisah-kisah ini bukan sekadar dongeng pengantar tidur. Ia adalah cermin bagi kita. Posisi kita ada di mana? Apakah kita sedang meniti jejak Uwais Al-Qarni, atau tanpa sadar kita sedang mengabaikan "panggilan ibu" seperti Juraij? Buah manis dari ridho orang tua itu nyata. Keberkahan, ketenangan, kesuksesan, dan puncaknya adalah surga Allah. Sebaliknya, murka mereka adalah gerbang menuju kesempitan hidup, kegelisahan batin, dan murka Ilahi.

Penutup: Meraih Surga yang Terdekat

Pada akhirnya, "Ridho Allah Ridho Orang Tua" adalah sebuah perjalanan seumur hidup. Ia bukan tentang satu atau dua perbuatan besar, melainkan tentang ribuan perbuatan kecil yang dilakukan secara konsisten dengan penuh cinta dan keikhlasan. Ia adalah seni menjaga hati, seni menata kata, dan seni mengutamakan mereka yang menjadi sebab keberadaan kita.

Orang tua adalah pintu surga kita yang paling dekat, yang terbuka di dalam rumah kita sendiri. Jangan sampai kita sibuk mencari surga di tempat yang jauh, sementara kita menyia-nyiakan surga yang ada di hadapan mata. Selagi mereka masih bernapas, setiap helaan napas mereka adalah kesempatan emas bagi kita. Dan jika mereka telah tiada, doa kita adalah penyambung cinta yang tak akan pernah putus.

Mari kita renungkan kembali posisi kita. Sudahkah kita menjadikan ridho mereka sebagai prioritas utama setelah ridho Allah? Sudahkah lisan kita senantiasa basah mendoakan mereka? Marilah kita bertekad untuk menjadi anak yang berbakti, yang senantiasa berusaha melukis senyum di wajah mereka, karena di dalam senyum dan ridho merekalah, tersembunyi ridho dan surga dari Rabb semesta alam.